杉山龍丸（すぎやま たつまる）
1919(大正8).5.26～1987(昭和62).9.20
杉山泰道（夢野久作）の長男として生まれる。祖父は
其日庵こと杉山茂丸。祖父や父と異なった生き方を望み陸軍士官学校を志望するが、入学を控え
た昭和11年3月11日父泰道が脳溢血で急死する。陸軍士官学校入校後、祖父、父の願いも空しく、
軍部の暴走により日本は中国との戦争状態に陥り、日米開戦へと突き進んだ。昭和17年、戦争
絶対反対を近衛文麿、頭山満、広田弘毅等に説くが、すでに引き返すことの出来ない段階に突入
したことを悟り、精一杯やって一人でも多く生き残るすべを探ろうと決意する。
昭和18年、陸軍航空技術学校を出た後、陸軍飛行第31戦隊付として満州、中国を転戦。敗色も
濃厚となった1944年、兵員輸送船『扶桑丸』の副輸送司令官としてフィリピンへ向かうが、船
は米軍の攻撃を受け沈没。11時間の漂流後救助されたものの、部下の１／３と整備用具のすべて
を失って、マニラに辿り着いた。陸軍飛行第31整備隊隊長、比島隼戦闘機成整備隊長（特攻基地
整備隊長）などを歴任したのち、基地に戦闘機が無くなったため内地勤務を命じられ、ボルネオ
へと移動。タリオで敵機の機関銃掃射弾を受け、すぐに死ぬと告げられるが、幸いにも命をとり
とめ、絶望的な飢餓と困窮の中で少佐として終戦を迎え、退役。
５年に及ぶ療養後上京し、米軍戦車の修理、セールスマンなどを経て技術者として独立した頃、
日本山妙法寺の藤井日達師の弟子の『佐藤行通』氏と再会。佐藤氏にインド人留学生を紹介
されたことがきっかけとなり、ガンジー塾の人たちと関わっていくことになる。
1955年、インドのネール首相より協力を求められ、アジアの国民生活と生産技術を指導する為、
国際文化福祉協会を興し、日本国内においてガンジー翁の弟子達の指導を行う。1962年ガンジー
塾の招きによりインドを訪れ、その困窮の凄まじさと、国を良くしようと願う人々の熱意に打た
れ、貧困と飢餓の克服に尽力しようと誓う。インドでは下層民の仕事とされる実業（農業、製造、
商取引等）を充実させることが国を富ませると考え、それまで省みられていなかった、下層農民
の生活の充実を目的とした荒野の緑地化を進言し、現地での準備実験と実地指導を始めた。
地形を調査して伏流している地下水脈を遮るように保水目的の砂漠植物を植え、植物の根により
土壌を安定させる。その後、砂漠での成長が早く、現金収入とすることが可能であるユーカリ
などの有用植物を植えて、植林帯を作る。この植林帯のもつ保水力により、周辺地域での恒久的
な農業を実現した。また、1961年にパンジャップ州の国際道路にユーカリの植林を進言。1964年
ユーカリの苗木を作ることに成功し、この年から1972年の間、国際道路の40ｋｍにわたる区間の
両側にユーカリを植林。1972年には成長したこの街路樹帯の成長により、その周囲2ｋｍの範囲
において蓬莱米の栽培に成功し三毛作の道を開いた。また、1974年インドの国民生活、産業技術
の基礎指導事項が完成し、ニューデリーで日印地域工芸展を開催し、その成果を披露した。
1975年、佐藤栄作元首相の要請により、砂漠緑地化に関するこれまでの成果を論文にまとめ世界
に向けて発表。日本政府による資金援助の可能性を得るが、話が進展する前に佐藤栄作が死去し
援助計画は頓挫。1977年インド農業省の要請でヒマラヤ南陵のシュワリツク丘陵土砂崩壊の問題
を解決する。幾多の失敗と困難を乗り越え1982年に20年来行ってきたパンジャップ地方の緑地化
の達成を確認。1984年オーストラリアの第２回国際砂漠会議に出席し、インドで成功を確認した
砂漠緑化の植林による方法の基本科学を発表。47カ国の人々と交流し帰国。
父から受け継いだ財産である杉山農園を手放し、インドをベースにして活動を続けたため、家族
と過ごす時間を犠牲にするなど、すべてをなげうち、実際に成果を出してきたにもかかわらず
ついに日印の政府機関による支援を受けることは出来ず、1987年68歳で亡くなった。
また、夢野久作の長子として、鶴見俊介や西原和海らの久作再評価の動きを、資料を提供するなど
して積極的に助けた。その成果は1966年の夢野久作全集の刊行として結集し、夢野久作はそれまで
のマニアにのみ知られている変わった探偵小説家から、日本文学史上に特異な位置を閉める巨星と
認識されるにいたった。
注目理由
『 人々のことを広く深く思いやる、すぐれた人格者の行いは、
長い年月をかけて見定めて、始めてそれと知られるもの。
名誉も報酬ももとめない、まことにおくゆかしいその行いは、
いつか必ず、見るもたしかなあかしを、地上にしるし、
のちの世の人びとにあまねく恵みをほどこすもの。 』
（樹を植えた男 冒頭より）
インド下層民救済を目指した砂漠緑地化事業に全財産をつぎ込み、その業績をほとんど認められ
ること亡くなった人物。今はまだあまり知られていないが、あと10年もすればその業績が大きく
認められることと思う。
おいらは、星新一氏の本『明治の人物誌』にちょっと顔を出すので名前だけは知ってたが、その
業績はテレビ番組で始めて知った。番組は龍丸氏の長男『杉山満丸』氏が俳優の田中建と一緒に
父の業績を訪ねるといった内容。この満丸氏は、父親の龍丸氏が受け継いだ財産を、インドでの
事業につぎ込んですべて使い切っただけあって、経済的に恵まれていたとは言えない感じの、
ごく普通の人。インドでは他の手工業発展のための支援なども行っており、緑地事業は秘密だっ
たので、息子さんも父親のやってきたことについては何も知らないの。
訳の分からないことにお金をつぎ込んで亡くなった父に対し、含むところもあったであろう息子
が、父の業績を実際に見ることで、父を見直し、和解していく過程がとても良かった。
番組の白眉は、シュワリツク丘陵での緑地事業跡の訪問。インド政府が完全に匙を投げた全長
３千㎞をこえる丘陵地の土砂崩れ問題の原因が森林が薪として伐採されたことと見抜き、現地の
人々の協力を取り付け、その地に適合する植物を探し出し、成長した木々を製紙会社に引き取ら
せて現地の人々が恒久的に植林を続けられる環境を作り上げた。その結果、かつては荒れ果て
た砂礫の連なりに過ぎなかった土地が、緑に満ちた丘陵地に生まれ変わり、周辺での農業も可能
となり、人々の生活はずっと豊になった。子供達が井戸で水遊びが出来るほど水は豊富になり、
龍丸氏は「Green Father」と呼ばれ今も敬愛されている。
満丸氏は人目もはばからず、泣きに泣いてましたが、他人のおいらがＴＶで見ても涙が出る位
だから、そらー涙が出るでしょうね。息子の自分も知らなかった親父の仕事の跡は、まるで
おとぎ話のラストのように、すべてを包み込む美しい緑の山々。すべては忘れ去られても、龍丸
氏が守り育てた緑の山並みと人々の生活は残る。男子が一生をかけた仕事の持つ壮絶さと美しさ
が作り出した、息子との和解。いい番組でしたね、全国版で再放送しないかなぁ。
藩閥政治打破、アジアの発展のために奔走した祖父『茂丸』、父に振り回されながら作品の中で
独自の世界観を提示し、これからという時に亡くなった父『泰道』、反抗しながらも両者の意志
を受け継ぎ、すべてをインドを含むアジアの発展のために捧げ尽くし、世に知られることなく
亡くなった『龍丸』。その業の深さ故に、家族の愛に飢えながらも家族を置き去りにして、奔走
し続けた、杉山３代の末尾を飾る知られざる巨人がもっと世に知られることを願っております。
参考文献
(1)印度をあるいて－ガンジー翁のあとをつぐ人々 杉山竜丸著 国際文化福祉協会発行
のちにインド緑化事業にすべてをつぎ込んだ龍丸氏の1962年11月末～翌年4月中旬
までの約6ヶ月に及ぶ最初のインド訪問記。ガンジーの後継者達と交流を図った、
半年間の間に体験したことが平明に綴られている。
実際に乾期のインドの大地を徒歩で歩いて旅し、食生活を共にするなど龍丸氏の
現地にとけ込もうとする積極的な姿勢と、彼を取り巻く「熱い」人たちが興味深い。
なるほど、この体験がインドにすべてを賭けさせるきっかけになったのかと納得しました。
その旅の中でも「インドのハイカーストの人々は生産的な仕事を賤視している」など、かなり早い
段階でインドの持つ根元的な問題に気付いているのにも感心。父とも祖父とも異なる『エンジニア
の視点』を感じさせますね。手に入りにくいとは思うけど、龍丸氏の生涯を押さえるにはぜひ読ん
でおきたい本です。あと、著者の書き込みがあるとのことでしたが、受け取ってみたら鶴見俊輔氏
にあてたものでした。
(2)砂漠緑地化に挑む 杉山龍丸著 葦書房
龍丸氏が自分が人知れず（自らが興した国際文化福祉協会の人々にも秘密）行って
きたインドでの緑地活動についてまとめた本。西日本新聞に発表した「砂漠緑地化
に挑む」という論文と第２回国際砂漠学会で発表した論文から成る。死の２年前に
書かれただけあって、龍丸氏の行ってきた緑地化事業の総まとめ的感のある本。
この本が今でも注文すれば手に入ることは一つの奇跡といって良い。いや、まじで。
当時、成功面だけが喧伝されていたインドでのグリーンレボリューション（ＧＲ）の大規模灌漑
農業が引き起こす塩害について、すでに注意を喚起しており、その対策についても手を打ってい
たことがわかる。しかし、この提言は取り上げられず、インドばかりではなく、大規模感慨を導
入した北米、ロシア、中央アジア、中国等で最近になって結局大問題になってしまっていること
には、地下の龍丸氏も苦り切って居るであろう。また森林伐採を無くすには、森林を薪として切
り、そのままにしなくて済むような経済環境を整備する必要がある、緑地化だけが砂漠化をくい
止める手段ではなくダム等の近代設備の有効性を否定しているわけではない点など、今なお有益
な指摘は多い。
(3)夢野久作の世界 西原和海編 沖積社
『夢野久作の生涯』ほか龍丸氏の著作が３編掲載されている。『Ｔ氏への手紙』の
Ｔ氏はもちろん鶴見俊輔氏。軍隊でも高い評価を受けた久作が茂丸の取り巻き連中
や、育ててくれた義母から馬鹿扱いされながらも、義母への恩義の念から、黙って
耐えつづけていたことや、久作の描く『狂人めいた人物たち』や『尋常ではない出
来事』が杉山家の人間にとっては「あぁ、そんな人居たよね。」って感じで、ほと
んど実際にあったことが元になっているなど、身内でなければわからないことが多く描かれてお
り、久作関連の資料としては当然ながら一級品。
また、龍丸氏が父『杉山泰道』の祖父とまったく異なる『イライラする位、生真面目な生き方』、
それゆえの苦しみや怒り、内に秘めた実際的な行動力を評価し、急死により父が実現できなかっ
た理想の何割かを自分の人生の中で実現しようとしていた事が分かる。
(4)木を植えた男 ジャン・ジオノ著 Ｆ・バック絵 寺岡襄訳 あすなろ書房
フランス、プロヴァンス地方の荒れ果てた土地に一人で木を植え続け、
ついには幸せと安らぎを生む村々と耕地へと再生させた男の寓話。
偶然なのだが、主人公の生き方が龍丸氏とあまりにもそっくりなので
ここにあげることにした。もっとも、家族に後ろ髪を引かれながらも、
使命のために彼らを犠牲にしなくては成らなかった、龍丸氏の悲劇の
方がより大きい気はするが・・。良くできた寓話なので一読をお薦めする。
(5)不可触民の道 山際素男著 三一新書
龍丸氏の緑地化事業に地元住民の協力がなかなか得られなかったのは、緑地化を行っ
ている地域に住む人たちの多くが、「不可触民」と呼ばれるカーストの最下層（正確
にはカーストの外）であり、何百年にも及ぶ差別と困窮が容易に人を信じないように
していたようです。んで、不可触民の実体を日本人に伝えた、著名なインド研究家
『山際素男』氏の不可触民もの第2弾がこの本。
最初の本「不可触民」が、その存在のあまりの悲惨さにただ驚愕し、表面をなでるのみだったのに
対し、この本では社会の暗部と正面から取り組もうとする姿勢に好感が持てます。
(1)の本で龍丸氏が共に暮らしたヴィノーバー翁の晩年の様子と翁が率いた「ブーダン運動」の
もの悲しい成果も書かれている。ここで出てくる手工芸研究所に龍丸氏も協力していたのだろう。
あと龍樹老人の夢告を契機に、不可触民救済活動に挺身している佐々井秀嶺氏が凄いです～。
(6)夢野一族－杉山家３代の軌跡 多田茂治著 三一書房
龍丸氏の弟で貧乏詩人の『参緑』氏と知り合いだった著者による杉山家３代の記録。
茂丸－久作－龍丸－鐵児（次男）－参緑（三男）と書きつづってます。龍丸氏に出
版されていない「幻の戦闘機隊」という本があること、昭和17年に近衛文麿や広田
弘毅に戦争反対を説いたことなど新情報も多い。
また緑地化の費用として4万5千坪もあった農場を売り尽くしたのですが、昭和55年に
最後の千坪を売ったときには「まだ、５千万くらい借金があった。」そうで、満丸氏は父について
「おやじは世界一愛すべき男で、世界一憎むべき男でした。」と語っています。
そらそうだよな。(^^; なお、満丸氏のインド行きはこの本の出版後です。
(7)飢餓を生きる人々 杉山竜丸著 潮新書
『印度をあるいて』と『砂漠緑地化に挑む』の間を謎の部分を埋める作品。この本を
読むと印度に関わるようになったのが本当に偶然が重なったためだということがよく
分かる。また『インドの大地と底辺を知る技術者の目』で見たガンジー伝としても
興味深い。ガンジーの象徴たる「チャルカ（糸巻き車）」が、実労働を軽視するインド
のハイカーストの人々に生産の重要性を認識させる手段であり、また、技術者ではない
ガンジーが自作できた精一杯の「産業機械」と捉えている。そして、自分は本職の技術者として、
時間はかかろうとも真っ当な形の産業技術を根付かせることで、ガンジーの果たせなかった思いを
後世に引き継ごうとしている。その困難さも龍丸氏が誰よりも理解しており、文中の
『人が物をつくるとき、その物は、人の考えで、できるのではない。人が、その物の本当の
性質を知り、その物の性質に従い、そして自然の真理と一体となって、体得したとき、
そのものは物としてつくることができるのである。』という言葉は、技術者、生産者として
物作りの喜びと、苦しさ、無力さを経験した人物のみが語れる至言である。
また、それまで技術移転にのみ関わっていた龍丸氏を緑地化事業に駆り立てたのは、推定500万人
を越える餓死者を出したと言われる1972年の大飢饉の際にみた、あまりにも過酷な大地と何も出来
ない自己への憤りであったようだ。
(8)生きるかなしみ 山田太一編 ちくま文庫 （画像をクリックでも全文が読めます）
『生きるかなしみ』をテーマに、シナリオライターの山田太一氏が選んだ短編集。
メジャーな作家の作品に囲まれながら、龍丸氏の実体験に基づく作品『ふたつの
悲しみ』は強い印象を残す。士官学校在校中に反戦運動を起こして憲兵に拘束
されたり、特攻機の整備責任者として、米軍の爆撃を受けながら命がけで整備し
た機体が、戦友達を無為に死なせるために使われるのを見てきた龍丸氏にとって
「平和」とは軽々しく語ることの出来ないことであり、７ページの中に込められている「大切な
人を失ったかなしみへの共感」と「何も出来ない自分への自責の念」は、この文面から読み
とれるものより遙かに深い。でも、それを知らずとも龍丸氏の心は十分読者に伝わるはず・・。
この作品は中学２年生の道徳の教科書にも採用されているそうで、中学生が龍丸さんに興味を
持って、ここに辿り着いたりしてくれると嬉しいなぁ。
(9)夢野久作全集7 夢野久作著 中島河太郎、谷川健一編集 三一書房
死後34年目に出版され、久作の実力を天下に知らしめた全7巻の全集。
最終巻で編集委員の谷川健一氏が久作の奥さん「クラさん」＆龍丸氏と対談して
ます。クラさんの落ち着いた人柄が印象的。以下のようなやり取りもあり、ちょ
っと笑えます。
龍丸：まぁ、子供の口から言うとなんですけども、人間的にはこのくらいりっぱな、明朗な、
純粋な男はいなかったでしょう。それで生き抜いたと言えますね。（中略）非常に人に
慕われた人間です。その点ぼくなんか親父から言うとだいぶ意地が悪いです。（笑）
クラ：それはそうでしょう。意地が悪いですよ。（笑）
龍丸氏が久作を「理想の父親」として捉えてるのが良くわかります。まぁ、倒れちゃうまで真剣
に子供と野球をやってくれる親はそーはいません。氏も子供にはこういう父が必要だってことも
実感としてわかってはいるんですけどねぇ。
(8)詩集 種播く人々 杉山参緑著 葦書房
龍丸氏の末弟、杉山参緑氏、唯一の詩集というか遺稿集。青年期以降定職を持たずに
兄達の援助で暮らしていた、ちょっと不思議な人物。友人の菊畑氏による付録と次兄、
三苫鉄児氏による後書きが資料としては重要。どうやら龍丸さんが当主時代の杉山家
の家計状態は思ってたより、かなり厳しかったようですね。
妻と子供が二人に老いた母＆弟を抱えながら、一円にも成らない事業に没頭し、参緑
さんの住まいの100坪を残して土地をすべて手放してしまった様子は周りから見ると「火だるまの
ような急降下と暗さ」に見えたようで、これは龍丸さん以外の家族の『実感』でもあったんじゃ
ないでしょうか。
(9)わが父・夢野久作 杉山龍丸著 三一書房
夢野久作の記録と言うよりも、龍丸氏による「三郎平－茂丸－直樹（泰道こと久作）
－龍丸」と連なる杉山家の記録。龍丸氏が杉山家について系統的に語っている貴重な
本であり、久作ファンはもちろん龍丸ファン（いるのか？）必読の本！！
久作が、義母「茂松」の取り巻き達によって、精神病院に押し込めることで、廃嫡
（杉山家当主の権限を奪う）されそうになった体験が代表作「ドグラマグラ」に色濃く